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domingo, 31 de marzo de 2013

un 1 de abril nacía Mounier


EMMANUEL MOUNIER Y EL PERSONALISMO, Por INÉS RIEGO DE MOINE


Aristóteles: la política



Claves de la violencia en el siglo XXI

Conferenciante: José Sanmartín

Aula: 14
Día: 5 de abril
Hora: 18:30

Lugar: facultad de filosofía y letras. Universidad de Málaga

la distinción real essentia-esse en el hombre






Savater: hacen falta maestros

Fernando Savater. Filósofo y escritor

Fernando Savater. Filósofo y escritor: "Yo creo que el mundo está lleno de genios, pero hacen falta maestros. A mí me gustaría ser más maestro que genio".

viernes, 29 de marzo de 2013

entrevista a Aurelio Arteta

Un tópico que a Arteta le inquieta en particular: Ese que reza: "¡¡No pretenderás convencerme!!". Equivale a decir: "No te esfuerces en argumentar, soy impermeable a todo argumento, no escucho, no estoy dispuesto a cambiar de opinión", o sea, "¿para qué escuchar tus ideas... si ya tengo las mías?". Evitamos exponernos a compartir ideas, ¡no sea que tuviésemos que modificar alguna...!

Entrevista a Gomá en La 2



Para Todos La 2 - Entrevista: Javier Gomá, filósofo
¿Se puede abordar la inmortalidad del alma desde un punto de vista que no sea religioso o espiritual? Si uno no es creyente ¿puede tener esperanza en otra vida más allá de la muerte? Abordamos esta cuestión desde el ámbito de la filosofía con Javier Gomá, filósofo y director de la Fundación Juan March, que publica "Necesario pero imposible", un ensayo sobre el tema.

Has Physics Made Philosophy and Religion Obsolete? - Atlantic Mobile

en relación al texto enlazado, ¿cuándo dice que la ciencia progresa y la filosofía no: eso es un enunciado de la física o finalmente hace, a su pesar, de filósofo de la ciencia sin formación para entender debidamente la noción de progreso? 

La duda que tengo es: ¿es esta la opinión mayoritaria de los físicos acerca de la filosofía de la ciencia en particular y de la filosofía en general?

Has Physics Made Philosophy and Religion Obsolete? - Atlantic Mobile

jueves, 28 de marzo de 2013

V Simposio Jóvenes Filósofos de Málaga







Daniel Dennett: 'I don't like theory of mind' – interview

Un día como hoy nació el famoso y polémico Dennett

Daniel Dennett Professor of Philosophy, and Director of the Center for Cognitive Studies

action philosophers!: 2 mil años de filosofía en cómics (imágenes)

Action Philosophers! explora más de dos mil años de filosofía a través de nueve volúmenes, en un formato de historieta de aventuras.


Filosofía, relativismo y (des)educación

Diego S. Garrocho Salcedo: "La filosofía es y será una disciplina amenazada. Acaso su destino se encuentre terriblemente marcado por su origen cuando, allá en el siglo IV a.C., la democracia ateniense condenó a muerte al que por Platón conocemos como el hombre más justo de la ciudad: su maestro Sócrates. No cabe duda de que su singular lenguaje, la pluralidad de métodos que la han asistido y la radicalidad de sus planteamientos han favorecido un tradicional alejamiento entre el hombre común y la tarea del filósofo. La burla de aquella muchacha tracia que sonrió al ver a Tales de Mileto precipitarse dentro de un pozo mientras contemplaba los astros es una anécdota perfectamente equiparable a la extrañeza con la que tantas personas reaccionan hoy ante el discurso filosófico en nuestro país."

nace la revista: Critical Philosophy of Race


martes, 26 de marzo de 2013

Michael Krämer: should we physicists listen to philosophers?


Hugo Mújica y el habitar poético.


DAVID VANN: La filosofía puede conducir a la brutalidad


¿Qué es el feminismo?

Igualdad y Género: Teoría feminista

lunes, 25 de marzo de 2013

¿Qué futuro le espera a la filosofía?

"Entre los agoreros apocalípticos y el entusiasmo optimista": Boulé » Cinco futuros para la filosofía · Blog de boulesis.com · Filosofia, deliberacion y pensamiento.

Rafael Alvira: qué significa habitar?

desde luego: tal es la esencia de la filosofía!

Continúan las respuestas al artículo de Gomá. En este caso Violant Barquet recuerda que la tarea de la filosofía no es proponer idales, sino cuestionarlos, es decir. debe "ser crítica con los dogmas y los prejuicios que siempre nos acechan".


lea el artículo completo en:
Filosofía crítica | Opinión | EL PAÍS


nota del editor: a mi juicio, si hay alguna razón por la que es imposible forjar un acuerdo entre filósofos, es porque la filosofía misma no tiene como propósito principal crear acuerdos inamovibles y eternos, sino cuestionar toda toma de postura evitando que existan ideales indiscutibles. Desde luego, no se trata de arremeter contra todo ideal, sino de generar un diálogo crítico constante. Si hay algo eterno en filosofía es esto: el diálogo. Quizás en este punto, que justifica la falta de acuerdo existente en filosofía, estemos, precisamente, todos los filósofos de acuerdo.  

sábado, 23 de marzo de 2013

Neurociencia y cuestiones filosóficas

Xurxo Mariño (Lugo, 1969), formado en el MIT y profesor de las universidades de A Coruña y Santiago, publica 'Neurociencia para Julia', un sencillo libro divulgativo que presentará el viernes en la Domus. En esta entrevista sostiene que "Siendo científico, es importante tener un marco conceptual filosófico. La neurociencia actual está empezando a responder preguntas clásicas de la filosofía, por ejemplo, la relación entre el mundo exterior y el mundo mental, que ya planteaban Platón y los presocráticos. Quizá estudie la carrera de Filosofía".

XVIII Encuentros de Filosofía «Cuestiones filosóficas de actualidad en torno al lenguaje de palabras»

La Fundación Gustavo Bueno organiza los XVIII Encuentros de Filosofía «Cuestiones filosóficas de actualidad en torno al lenguaje de palabras»

Reflexión de Savater sobre el sistema democrático

Nuevo número de Miscelánea poliana

Miscelánea poliana, nº 42. Serie de ciencias sociales y economía

Introducción a Kant

nuevo número de Cuadernos de Pensamiento


Año 2012, Número 25





viernes, 22 de marzo de 2013

La arqueología del saber

resumen de las principales tesis de Foucault

Theater Ulm: Die Banalität der Liebe - Trailer



Trailer zu "Die Banalität der Liebe", ein Theaterstück von Savyon Liebrecht in einer Inszenierung von Fanny Brunner. Premiere 20. Mai 2010, Theater Ulm. Clipgestaltung: Michael Sommer. www.theater.ulm.de

Freiburg 1925, eine Hütte im Wald: Der Philosoph Martin Heidegger begegnet der Studentin Hannah Arendt. Der pädagogische Eros zwischen Lehrer und Schülerin entwickelt sich zu einer besessenen Liebe zwischen einem höchst ungleichen Paar. Fünfzig Jahre später bekommt Hannah inzwischen selbst angesehene Professorin in New York Besuch von einem israelischen Journalisten. Das sonderbare Interview wird mehr und mehr zu einem zerstörerischen Enthüllungsgespräch, denn dem jungen Mann brennt eine Frage auf der Seele: Wie konnte die Jüdin Arendt den "Nazi" Heidegger verteidigen?

Savyon Liebrechts 2007 uraufgeführtes Stück erzählt von der Liebe und der Zerrissenheit zwischen zwei der bedeutendsten und streitbarsten Denker des 20. Jahrhunderts.

INSZENIERUNG Fanny Brunner 
BÜHNE UND KOSTÜME: Vincent Mesnaritsch
DRAMATURGIE: Michael Sommer
REGIEASSISTENZ: Martina Mihanovic
HANNAH ARENDT: Tini Prüfert, Christel Mayr
MARTIN HEIDEGGER: Thomas Kollhoff
RAFAEL MENDELSOHN: Simon Reimold 
MICHAEL BEN-SHAKED: Raphael Westermeier

filósofos menores?

Gregorio Luri: "Con frecuencia, entonces, filósofos que consideramos menores, deben su consideración a nuestra voluntad de imponer una lógica narrativa a la complejidad de la historia del pensamiento."



jueves, 21 de marzo de 2013

Führer der Führer


Titelbild

El enigma Rousseau


M. J. Villaverde: "El filósofo es uno de los autores más contradictorios. La lectura dominante lo presenta como icono de la democracia moderna pero su obra marca el despertar de las ideologías irracionalistas y del nacionalismo"

Back to big thinking, enTheguardian

Editorial | Philosophy: Back to big thinking

un día como hoy nace Zizek

os dejo como homenaje un trabajo suyo publicado en International Journal of Zizek Studies: LOS TRES ACONTECIMIENTOS DE LA FILOSOFÍA.

Heidegger por Alberto Ciria y Raúl Gabás

en canalextremadura hablan sobre Heidegger dos grandes traductores de su obra alespañol:

Heidegger por Alberto Ciria y Raúl Gabás (19-05-10)

miércoles, 20 de marzo de 2013

la pregunta por el humanismo hoy


La Facultad de Filosofía de la Universidad de San Buenaventura, Bogotá y su Grupo de Investigación DEVENIR (Colciencias A), están organizando el II Congreso Internacional de Filosofía Contemporánea: La pregunta por el humanismo hoy, a celebrarse del 25 al 27 de septiembre de 2013.


El tema al que convocamos a la comunidad académica en esta segunda versión del Congreso pretende problematizar el sentido de lo humano; asunto cardinal no sólo de las disciplinas que de manera explícita lo toman por objeto de investigación, sino también de las ciencias naturales, así como de toda reflexión que tiene como base el puesto del hombre en el mundo. El Congreso busca contribuir desde la discusión filosófica contemporánea y de las humanidades a la reflexión sistemática, crítica y propositiva de los asuntos y problemas que atañen al humanismo en la actualidad.

Enrique Dussel: obra filosófica

Acceso de manera gratuita a la totalidad escaneada de los libros agotados de Enrique Dussel y algunos artículos en castellano (español) en las primeras ediciones para su consulta en PDF. La paginación podrá ser citada por el lector como si usara la obra misma, aunque se encuentre con otra tipografia (porque se han respetado las líneas y páginas originales).

Dussel

filosofía de la juventud

H. Biagini: Las nuevas generaciones están en el primer plano de las luchas alterglobalizadoras, del movimiento de los indignados, de la protesta contra la privatización de la educación. En esta lógica, “No se nace joven, hay que adquirir la juventud. Y sin un ideal, no se adquiere” (José Ingenieros). Pero lo que le falta a esta filosofía de la juventud y de su contracultura, ¿no sería lo que, según Rancière, le falta a los marxistas “realistas”, como a los de la Escuela de Frankfurt: un pensamientopolítico de la emancipación?

en: CECIES :: El Siglo de Hugo Biagini

Filosofía de la cultura: filosofía y mito

Pérez Tapias: "Una cuestión especialmente relevante para una reflexión sobre la cultura desde la filosofía es la relación de la filosofía misma con lo mítico, presente en las culturas antiguas y también, bajo nuevas formas, en nuestra cultura contemporánea. La relación entre filosofía y mito reclama, pues, nuestra atención, máxime cuando la filosofía nació desmitificando, en tanto ejercicio crítico y autónomo de la razón. Pero el mito siguió acompañando a la filosofía, a veces desde dentro, y la filosofía continúa hasta hoy batallando con lo mítico, que se reinventa de múltiples maneras."

lea el texto completo aquí: Argumentos PTapias: Filosofía de la cultura: filosofía y mito. Cuestiones para el debate (2)

filosofar es ponerlo todo en cuestión


"que la filosofía sea capaz de preguntarse con radicalidad incluso por su propio ser es una clara muestra de que la esencia última de su actividad es ponerlo todo —absolutamente todo— en cuestión. Es para eso —con otras palabras, para ser capaz de recelar incluso de la pregunta, solo en apariencia inocente, por la utilidad— para lo que sirve la filosofía. Probablemente resida aquí la clave para entender la sustancia del permanente acoso a que se ve sometida. Pregúntense quién puede considerar que conviene poner en sordina un discurso como el filosófico, que no deja nada sin cuestionar, y tendrán la respuesta. ¿Me sigue, ministro?"
Manuel Cruz es catedrático de Filosofia Contemporánea en la Universidad de Barcelona. Acaba de publicar el libro Filósofo de guardia (RBA).

puede leer el texto completo en: ¿Le importaría preguntarme otra cosa? | Opinión | EL PAÍS

martes, 19 de marzo de 2013

Teoría del disenso

trabajo muy sugerente:




La configuración del patrón filosófico español tras la guerra civil

entrevista a José Luis Moreno Pestaña sobre La configuración del patrón filosófico español tras la guerra civil.

II Congreso Latinoamericano de Filosofía de la Educación

La Filosofía de la Educación: tradición y actualidad


Con el título La Filosofía de la Educación: tradición y actualidad se celebrará esta semana, del jueves 21 al sábado 23 de marzo, el II Congreso Latinoamericano de Filosofía de la Educación.

Ciencia y teología

Ateos “coherentes” con la ciencia

primeras reacciones públicas al artículo de Gomá

No suelo comentar las noticias, porque la idea de este blog es sólo la de servir de mediador entre los lectores y las noticias actuales de filosofía. Sin embargo, me permitiré la licencia de al menos decir tres palabras en esta ocasión: la filosofía no es, ni siquiera en esencia -y ello aunque algunas veces lo haya podido llegar a ser(1)- forjadora de ideales eternos e imperecederos, ni de concepciones del mundo totalizadoras. De hecho, coincido con el Heidegger de 1919, en que estas concepciones del mundo son precisamente, lo que impiden el ejercicio de la auténtica filosofía. El Dasein, al que Gomá hace referencia como ejemplo de lo que él echa en falta, aparece en la filosofía del Heidegger I justamente en contra-distinción con la existencia que vive al cobijo de una determinada ideología o concepción del mundo.  

Mucho más meditado y analítico es el análisis pormenorizado que hace el profesor Villacañas aquí:
Diálogos en el ascensor sobre la gran filosofía - Levante-EMV



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DIVERSITY IN PHILOSOPHY

This conference examines and addresses the underrepresentation of women and other marginalized groups in Philosophy.

lunes, 18 de marzo de 2013

el mito de la tabula rasa

El mito de la “tabula rasa”


Conferencia impartida por el Prof. F. J. Rubia Vila en la Real Academia Nacional de Medicina – 09.V.2000

Strathmore University | Symposium on Leonardo Polo's Philosophy


The Masters of Applied Philosophy and Ethics is organizing a symposium on the Philosophy of Leonardo Polo. Professor Polo (1926-2013) is a renowned Spanish philosopher best know for his philosophical method called the abandonment of the mental limit and for the profound philosophical implications and results of the application of this method.

Strathmore University

mejorar la visibilidad de la productividad científica

Cómo utilizar google scholar para mejorar la visibilidad de nuestra...

el problema de los universales y los distintos tipos de realismo

“Es conveniente considerar los universales en tres esferas: como arquetipos en la mente de Dios, como esencia de las cosas y como conceptos mediante los cuales hablamos de las cosas. Las posiciones adoptadas entonces de la cuestión de los universales dependen de las afirmaciones o negaciones que se formulen con respecto a cada una de tales esferas. Así, si se niega que los universales estén en nuestra mente como concepto y se declara que son sólo imágenes o vocablos comunes, tenemos la posición nominalista o terminista. Si se afirma que están en nuestra mente, puede preguntarse si existe o no la realidad denotada por ellos. Cuando se mantiene que sí, pueden adoptarse tres opiniones: el universal existe realmente (realismo extremo); el universal existe formalmente en nuestro espíritu (realismo moderado); el universal existe fundamentalmente en cuanto a su comprensión (realismo moderado de sesgo conceptualista).” J. Ferrater Mora. Diccionario de Filosofía. Alianza Editorial. Madrid, 1979. Tomo IV, pp. 3346-47.

la filosofía en el Jardín


the doctrine of the Blank Slate may have done more harm than good


The Blank Slate

domingo, 17 de marzo de 2013

Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt.


Ludwig Wittgenstein: Der Ausweg aus dem Fliegenglas - Sternstunde Philosophie - Sendungen - Schweizer Radio und Fernsehen


"Philosophische Probleme sind für ihn nichts anderes als sprachliche Verwirrungen, und worüber wir nicht sprechen können, sollten wir besser schweigen. In der Reihe «Klassiker reloaded» führt Wittgenstein-Experte Hans-Johann Glock in die Denkwelt eines Exzentrikers ein, der von der Philosophie besessen war und fast an ihr zugrunde ging"


los errores de Marx

lee aquí la interesante Entrevista a Castoriadis



en este enlace: ¿Quién es Castoriadis?

viernes, 15 de marzo de 2013

Un día como hoy nacía Karl Otto Apel

Karl-Otto Apel - Prof. Dr. phil. Dr. h.c.: Professor of Philosophy: Professor Emeritus

el interés de Nietzsche por la ciencia


titulo del libro

XIV Jornadas Leibniz


Filosofía y Letras BUAP

Qué es un doctor?

El significado y la importancia de ser doctor

una más de ¿Por qué estudiar filosofía?

Bienvenida del Director - Universidad Panamericana

Ágora 31-2 (2012)


nuevo número

dedicado a: Nuevas contribuciones Iberoamericanas a la metateoría estructuralista

jueves, 14 de marzo de 2013

a Nagel le ha salido un defensor convencido

Leon Wieseltier: “there is really no reason to assume that the only  alternative to an evolutionary explanation of everything is a religious one.”
y más abajo...: "I like Nagel’s mind and I like Nagel’s cosmos. He thinks strictly but not imperiously, and in grateful view of the full tremendousness of existence; and he denies matter nothing except the subjection of mind; and he speaks, by example, for the soulfulness of reason"

Filosofía para niños

“Este método lo que busca es enfocar y canalizar las energías de los niños al pensamiento, con el fin de que observe el mundo de posibilidades que lo rodea y escoja siempre alternativas creativas, ingeniosas y positivas”.


XVI CONGRESO NACIONAL DE FILOSOFIA DE AFRA

La Universidad Nacional de Tres de Febrero organiza el XVI Congreso Nacional de Filosofía de AFRA (Asociación de Filosofía de la República Argentina) que se realiza del 18 al 22 de marzo, en el marco del 30 aniversario de la vuelta de la democracia.

III jornadas castellanas del IEFLP


Nuevo número de miscelánea poliana

Miscelánea poliana, nº 41

un rey oculto en el reino del pensamiento

¿Hay necesidad de apelar a una naturaleza human común para fundamentar nuestra idea de justicia?


¿Hay necesidad de apelar a una naturaleza human común para fundamentar nuestra idea de justicia?

Primum vivere, deinde philosophari

el punzante argumento con el que se suele apremiar a los que se dedican a la vida contemplativa

el caso de Franz Antón Mesmer